部编版高二下册语文《氓》教案及教学反思

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#教案# 导语《氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。下面是 整理的部编版高二下册语文《氓》教案及教学反思，希望对你们有帮助！

1.部编版高二下册语文《氓》教案 篇一

　一、教学理念和设计理念

　本课定位为鉴赏诗歌。教学重点是在诵读的基础上，领悟诗中的思想感情，学习古诗创作中的现实主义。

　二、教材分析

　《氓》出自于《诗经》，是一首叙事诗。故事情节、人物形象不难把握。本设计让学生通过反复的吟诵、品味、领悟，理解诗歌的内容，体验主人公的思想和情感，形成正确的人生观。

　三、教学目标

　1、了解《氓》的内容，感受古典韵律；把握作品中女主人公的形象，理解其婚姻悲剧的原因；学会在朗读中理解诗意，把握作品的思想情感。

　2、利用注释读懂诗歌，整体把握诗的内容；重点探究女主人公的形象，分析悲剧产生的原因。

　3、体会诗中主人公的思想感情，正确评价诗中主人公，理解诗中人物悲剧产生的原因。用现代思想点评诗中故事，强调男女平等和法律维权。

　四、教学重点

　引导学生分析《氓》中主人公的人物形象。

　五、教学难点

　品味诗歌语言，准确把握诗中人物的情感。

　六、教学方法

　1.诵读法：品味诗歌的语言

　2.讨论法：理解主人公感情

　3.比较阅读法：延展课堂内容，发展学生的批判性思维。

　七、教学过程

　（一）复习导入，朗读诗歌

　通过上节课的学习，我们探讨了《诗经》，了解了《诗经》的代表作《氓》的基本内容，今天我们继续来学习它，探索它的情感脉络和现实意义。首先请同学们通过朗读来回顾《氓》的故事情节。（学生朗读，回顾情节）

　谁来为我们说一下《氓》这首叙事诗讲了一个什么样的故事？学生回答，教师明确：

　《氓》全文共六章，讲述了一个女子自由恋爱，明媒正娶却最终被抛弃回家的故事。

　（二）小组合作，探究文本

　1.探究故事结局及其原因

　提问：故事的结局是什么呢？造成这种结局的原因是什么？请通过文本找出答案。

　学生讨论，教师明确女子：“送子涉淇，至于顿丘”“匪我愆期，子无良媒”“将子无怒，秋以为期”——面对爱情不冷静，过于主动，易被男子轻视。男子：“至于暴矣”“士贰其行”“士也罔极，二三其德”——违背誓言变了心。

　小结：男权社会男女的不平等。2.结合文本，分析主人公情感。

　在这种不平等的恋爱婚姻中，故事主人公们有怎样的情感变化？学生讨论，教师明确：

　女子：恋爱——“送、乘、望、泣涕、笑、言”——热情幸福

　婚变——“自我徂尔，三岁食贫”——委曲求全

　“静言思之，躬自悼矣”——悲伤反思

　“于嗟女兮，无与士耽”——真诚劝告

　决绝——“反是不思，亦已焉哉”——清醒决绝

　男子：恋爱——“抱、贸、来、谋、怒、卜、筮”——热切追求，信誓旦旦

　婚变——“至于暴矣”“士贰其行”

　“士也罔极，二三其德”——变心背誓

　2.人物形象分析

　通过对两个主人公在婚姻中的情感态度，我们能看出两个主人公分别是怎样的人？

　学生回答，教师小结：

　女子：善良、热情、坚强的劳动妇女形象。

　勤劳、淳朴、不畏贫苦

　爱情梦想破灭，由忍耐转为怨恨，最终发出痛楚的呼喊。小结：男权社会中女性的代表，是男人经济、政治的附属品。男子：对家庭不负责，始乱终弃的形象。小结：男权社会中的代表人物。

　（三）拓展延伸：

　如果这个故事发生在现代，女子面对婚变，将会怎样做？如果你是她的朋友，你会怎么做？

　学生畅所欲言，教师总结

　八、总结

　经典的力量或许就在于此，它早已站在了精神的制高点反思人性所需，通过女子的决绝，我们看出了先民在受苦无望时对尊严的维护，这也让现在的我们重新思考了男女平等与法律维权。

　九、布置作业

　请为《氓》中的这位女子写一份书信，表达你想要对她说的话。要求：200字左右格式：书信

　十、板书设计

　氓

　恋爱——婚变——决绝

　女子：热切——怨恨——清醒

　男子：殷勤——————变心

2.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇二

　学习《氓》，学生首先遇到的是文字关。

　汉字是以形表意的文字，依据《说文解字》和《汉语大字典》，从分析最初造字的字形入手，找出汉字形与意的联系，应是掌握汉字的科学有效的方法。

　单纯掌握汉字，难免有割裂诗歌内容之嫌。再者，不分主次又容易偏离学习目标。所以，要精选汉字，并以此为线索，联系课文，分析人物，挖掘根源，进行思想教育，实现德育、智育的双重目标。

　重点汉字有：氓、蚩、愆、耽、筮、咎、咥、爱。

　氓，《说文》：“氓，民也。”民，“众萌也。”萌，同“氓”。“氓”“民”互训。民，甲骨文作“”。郭沫若《甲骨文研究》说，“周代作一左目形，而有刃物以刺之。”“周人初以敌囚为平民，乃盲其左目以为奴征。”由此可知，氓是奴隶，是庶民。

　因此，氓的社会地位是低下的，经济条件是恶劣的。这样的家庭条件，曾经与氓有着“总角之宴的女主人公不可能不了解，未来艰难的家庭生活，即使在氓的信誓旦旦中而耽兮的她不可能不有所预料，然而，她仍然痴心不改。——多么善良、多么单纯的姑娘啊！然而，就是这样的姑娘，竟然遭到了氓的遗弃！”氓啊，你这个可鄙可憎的小人！

　那么，这个小人是如何得逞的呢？我们来看：

　“蚩”。《说文》“蚩，虫也。”虫，古代是对一切动物的通称。人像虫一样，比喻义为“忠厚老实”。“蚩蚩”，写出了氓的忠厚老实。——氓在和我谈恋爱的时候，是那么的傻得可爱呀！正是他的忠厚之貌，使我引为终身的依靠。造成我终身的痛苦。这就告戒年轻的人们，要睁开你的慧眼呀，婚姻大事，不可草率呀！

　就女主人公而言，是不是只有氓的忠厚之貌蒙蔽了她呢？

　“愆”《说文》：“愆，过也。”甲骨文字型的意思是，一个人，在交覆深屋下，躲在草丛中，把良心踩在了脚下。——这难道不是天大的罪过吗？犯了错就要失掉、错过一些好机会，故可引申为“失掉错过”，错过了就要再等一等，所以又可引申为“拖延”。愆期，即拖延时间。但她陷得太深了，在爱河中，她迷失了自己了！这就是“耽”。

　“耽”。《说文》：“耳大垂也。”大耳垂肩，肩承受着两耳，所以引申为“承受|担负”；两个耳朵又是何其逍遥快乐呀，所以又引申为快乐；过于快乐就乐不思蜀了，所以又引申为“沉溺，迷恋”。——女主人公沉溺在“氓”的“信誓旦旦”中“不可说也”。况且，我怎么就相信了那个女巫的鬼话了呢？

　“筮”和“咎”。“筮”《一切经音义》中说，“筮者，揲蓍取卦，折竹为爻。”甲骨文取一女巫拿竹两袖展开成舞形，很显然是占卜问卦。“咎”，《说文》：“灾也。”甲骨文字型取“人各行其是”之意。人各行其是，非灾而何？联系起来，可以想见，氓请来一个女巫，锣鼓声中跳起了大神，一番祷告之后，求得大吉大利的上上签，巧舌如簧之下，“以耳车来，以我贿迁”，诱使我上了当，——是女巫与氓合伙把我骗了呀，至此，除去女主人公自身的原因外，造成悲剧的原因可以归结为两个方面：一是受到氓这个感情骗子的蒙蔽；二是女巫的推波助澜，为虎作伥。

　女主人公相信了，她的生活就陷入了痛苦之中，离婚以后也受到了兄弟们的“咥”笑。

　“咥”，大笑也。口大得到了不能再张的程度，笑得是多么欢畅啊！“我”遭遗弃之后，整天生活在兄弟们的咥笑之中。这一切，都是那个负心汉造成的。顺便问一句，你们知道那个氓姓什么吗？我敢说，他姓陈，要不后世怎么有了陈世美了呢？“淇则有岸，隰则有泮”，你违背誓言，不念旧情，我又何必为你痛苦呢？“亦以焉哉”还是算了吧！

　“爱”就要有一个正确的爱情观。从“爱”到“爱”的形体演变，就传达出一种正确的爱情观。

　爱，从字型上看，是一只手伸过去，把覆盖物拿去，然后取走心。爱一个人，不就是相当于自己的心被别人拿走了吗？但这种拿，有两种可能，一是一个人伸出手来，强行把对方的心拿走，占有对方的爱；一是一个人主动把自己的心捧出来，奉上自己的爱，不管对方接受不接受。两种爱都不是健康的。前者是剥削阶级的爱，后者是带有一点自虐性质的爱，即常说的“单相思”。应破除旧“爱”，树立新“爱”。去掉“心”而改为“一”。一即“专一纯正”。就爱而言，如果用手掀开重重覆盖之后，得到的是纯正专一的感情，这不正是真爱的应有之意吗？——从感情风波中走出来的我将勇敢地面对新生活，寻找属于自己的真爱。

3.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇三

　《氓》这首诗语言障碍并不大，结合课下 注释学生应当能够理解《氓》的基本意思，进而体味出诗歌的情感；所以我教授这节课的主导思想就是：教师设问引导，学生自学领悟为主。又考虑到这节课是针对高一年级进行的，而高一年级是我省新课改下的高中生，所以在上这一节课以前，我就想着，怎样把课改的精神融入到整个课堂中去。

　我想其中一点就是这次教学活动必须同时坚持文本的主体性、教师的主体性、学生的主体性原则。其中具有主体地位的始终是学生，全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，所以学生活动就成为这节课的重要的形式。

　《氓》是选自《诗经》的一首关于男女婚恋的诗，诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，而这也从客观上反映了当时的社会问题。

　学生在初中的学习中已经接触过《诗经》，但是对《诗经》的相关知识并不了解，因此在教学过程中我比较重视强调学生们要掌握《诗经》的基础知识，引导学生学会鉴赏赋、比、兴的艺术手法和重章叠句的艺术特色，以及从中分析人物形象并有所思考，培养学生的审美能力。

　在教学过程中，学生对诗歌内容的兴趣比较浓厚，兴致比较高涨，反应也比较热烈，并且不仅能够理解诗中主人公的情感，还有自己的看法。

　作为一名老师，要带领学生去“倾听”那个两千多年前的声音，不断把学生带入一个新的思想和感情的空间，使学生感受和体验平时极少可能直接感受和体验到的事物，帮助学生努力感受和理解文本作者所要表达的思想感情并在这种感受和理解的基础上发现文本的美。

　学生对诗中男女主人公的感情变化也有所体会，更让我感到欣喜的是学生能从中学会主动思考，并从“兄弟不知，咥其笑矣”思考到女子的社会地位问题，认为男女主人公爱情悲剧的社会根源是女子社会低下，是当时社会存在的普遍问题，而非单纯的一个男子的负心。

　作为一名老师，不必盲从权威的分析、更不必拘泥在某种教学模式或理论中，可以根据自己对文本独立的感受、体验和理解解读文本，独立地组织语文教学，必须有对文本的深刻理解，并用容量的文学文化内涵充实自己的课堂，上出有点学术味道的课，让学生有点学术探究的“动作”。

　整首诗的价值意义应体现在能让学生有所思考，从中思考诗歌对现代女子的启示应是要坚强、独立、自尊自爱。这些学生都能有所体会，而不足的地方就是学生对“赋、比、兴”手法的理解和掌握得不是很深入和牢固，因此也很难感受到诗歌本身的美感，也就不能达到培养学生的审美能力的目的。只有充分尊重文本作者的创作主体性和教师的教学主体性之后，才能正确发挥学生的学习主体性。在学习过程中，具有主体地位的始终是学生。全部的语文教学活动都必须落实到学生的“学”上，都是为了尽快提高学生的人文素质和语文素质的。作为教师必须遴选出适合学生的内容和形式，达到的教育效果。

　教学中，我努力用更丰厚的文学文化内涵充实课堂，用更典雅纯粹的审美情操清新课堂，让我的课堂有一点探究的学术品味，启发和培养学生朴素的同情与悲悯情怀。我还希望能够引导学生在理解的基

　础上达到对诗歌的鉴赏之后，申发出更深层的思考。比如，在《氓》的内容分析的后面环节，我设计这样两个问题：一是造成悲剧的原因有哪些，一是她与氓决绝后能获得幸福吗。设计第一个问题，是引导学生深入地思考文本。设计第二个问题，则是让学生从她义无反顾的结束不幸婚姻的勇敢选择中，推测她未来的命运，引导学生发现和理解“之后”的严肃与冷峻，引导学生对我们自己现实人生的关照。

　这一节课，应该说以上的主导思想，在某种程度上得到落实。这是我上这节课比较满意的地方。其中存在的问题有以下几个方面：

　一是正如王老师所点评的，在情与理的处理上，应该做到“以情动人”“以理服人”。自己感觉是略偏重了“理”。这与自己设计这节课的指导思想有关。原本的打算是，希望学生通过探究“她与氓决绝后能获得幸福吗？”这个问题，产生对这个弱女子的同情，提升他们情感价值观。也许在客观上这个作用不是很明显。

　二是诵读上存在的问题。在授课过程中，自己安排了四读：一是学生疏通文章的自由读，二是个别学生正音的范读，三是分析前的整体感知的齐读，四是深入分析后的最后齐读。自己把诵读作为诗歌教学的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老师所说的“吟诵”，即拖腔读。

　三是在对学生回答问题的及时点评与评价上，还不到位。正如黄老师和李 老师所讲，课堂的及时评价（鼓励性评价）在整个教学环节中是非常重要的。老师要对学生评价，而且是要做到准确地评价、艺术地评价。

　一节课下来需要总结的还有很多，如板书设计、内容安排时的顺序（即章法）、多媒体与授课内容的有机结合等等，在此不一一谈及。

　一堂课不能面面俱到，因我本人的经验与能力所限，授课过程中还存在随意散漫之处，只能留待今后一一改进了。当然，这样一个过程、这样一份沉淀之后的反思于我的成长和进步深有意味。

4.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇四

　课堂上要求学生动笔抄记生字词，主要是发现学生在默写的时候经常重复错误，虽然背得出，但是却默不对。这说明学生平常没有注意字词的书写，虽然现在可能有学生不愿意多写，但是等到考试默写对了，他们自然就能感觉到平时多写的重要性。

　课堂上开始尝试通过关键字词来背诵诗歌，希望能最终达到短诗当堂背诵，长诗背个大概的目的。

　关于主人公形象问题，学生的分析是比较到位的，很多学生表示了愤慨，认为氓是很不应该的，是个不负责的人。但是进一步来讲，如此贤惠的女子，为什么会被抛弃呢?难道仅仅是男子的变心吗?我希望借此问题的探讨打破学生的定势思维，拓开学生的眼界，引导学生深入思考。逐步引导学生结合封建社会的相关背景来理解。

　虽然学生是很难理解婚姻爱情，但是大体可以理解和把握文意、男女主人公的性格特点以及导致女子被抛弃的根本原因。

5.部编版高二下册语文《氓》教学反思 篇五

　这节课基本达到了预先设定的目标。大部分学生都能够看着思维导图上的关键字词，对人物形象和诗歌情境进行联想和想象，记忆诗句。学生在绘制思维导图的过程中也能很好地体会处在婚变阶段的女主人公的内心情感和情感的变化过程。但是这节课还有不少的遗憾。现总结如下：

　1、留给学生展示和讲解思维导图的时间不够，不能很好的表现学生在经过老师指导之后的效果；

　2、课堂上朗读的次数不多，背诵的效果不太明显；

　3、对于主题的探究还是应该放在第二课时，这样的话，中间环节的时间就会比较充裕，学生也就能够充分的展示自己画的思维导体和讲解了。

《氓》教案

教学目的

1、学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用，体会诗歌中细节描写的作用。

2、背诵课文，熟练掌握诗歌中的重点字词。

教学重点

学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。

教学方法朗读法、点拨讨论法

教学时数一课时

教学过程

一、 简介《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6

纪春秋中期的5XX年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。

《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。

“风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“ *** ”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊 *** ”“身量苗条，体格 *** ”“卖弄 *** ”等。

“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。

“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。

《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。

赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。

比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。

兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊羣要有领头的羊， *** 是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

二、简介《氓》

《卫风 氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱―婚变―决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、播放录音，同学梳理字词

四、

从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？

明确：爱情诗，叙事词，第一人称

五、研读全文

1、在第一节中，诗作的叙事节奏颇似**蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。

明确：初次相逢――定情相送――约期相别

2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人？“蚩蚩”，忠厚老实

3.氓是如何来提亲的？女主人公怎样对待他，是否马上答应了他？

女主人公：深情远送“送子涉淇，至于顿丘”，婉言拒绝“匪我愆期，子无良媒”

4.男主人公是如何回复女主人公的话？婚事是否谈成？

男主人公：（想象）生气

女主人公：“将子无怒，秋以为期”

5、提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？

明确：男青年表里不一、急躁、任性

姑娘则温柔、体贴、情深意重、 传统 、 善解人意。

“乘彼”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。

“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。

　下面是由出国留学整理的《氓》教案，更多相关高一语文教案文章，请关注实用资料栏目。

　《氓》教案(一)

　[教学目标]

　1.掌握诗中的难字难音、识记文中的通假字、古今异义词。

　2.了解这首诗的思想内容.

　3.了解赋、比和兴的具体内含和写作手法。

　4.理清诗歌的情节和主题。

　5.引导同学树立正确的爱情观.

　[教学重点]

　1.掌握《氓》中的难字字音、识记文中的通假字

　2.理清诗歌的叙事情节是个重点。

　[教学难点]

　1.了解赋、比和兴的具体内含和写作手法

　2.引导同学树立正确的爱情观

　[教学设想]

　首先讲解诗中的通假字、古今异义字，在同学们熟悉诗的基础上谈谈诗的写作特点，以便让同学们掌握一定的写作方法，另外，还要通过诗联系实际，让同学们树立正确的爱情观。

　[教学用具]

　教师备课系统

　[课时安排]

　2课时

　[教学过程]

　第一课时

　一、导入新课

　痴情女子负心郎，是诗人创作的母题。古今中外不知有多少诗人对之进行过阐释，我们今天阅读这两千多年前的诗章，感受作品的震没和恒久的生命力。体会、品味古代诗歌的音乐美、语言美和情感美。

　二、《诗经》简介

　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本只称《诗》，儒家列为经典之一，故称为《诗经》。《诗经》分为?风、 雅 、颂?三部分。《诗经》的基本表现手法为?赋、比、兴?。

　1、?风?雅?颂?

　?风?有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。

　?雅?是周朝直接统治地区的音乐。分为?大雅?和?小雅?，大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主;小雅74篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。

　?颂?是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇，内容以颂扬为主。

　2、?赋?比?兴?

　赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

　比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。

　兴则是触物兴词，由客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。

　三、整体把握

　概括每节诗的内容，理清故事情节。

　第一章：男子求婚，女子许婚。?将子无怒，秋以为期。?

　第二章：男女恋人相思、结婚。?以尔车来，以我贿迁。?

　第三章：劝诫女子不要痴情。?于嗟女兮，无与士耽。?

　第四章：控告男子移情别恋。?女也不爽，士贰其行。?

　第五章：补叙多年的苦楚和处境。?静言思之，躬自悼矣。?

　第六章：今昔对比的怨恨和痛苦。?反是不思，亦已焉哉。?

　四、字词梳理

　匪：fēi 汤：shāng

　愆：qiān 徂：c?

　将：qiāng 裳：ch?ng

　载：z?i 靡：mǐ

　于：xū 隰：x?

　说：tuō 角：jiǎo

　五、具体分析

　《氓》这首诗是顺着?恋爱?婚变?决绝?的情节来叙事的。

　全诗分六章，每章十句(十个分句，可分成五个复句)，可分三部分。

　第一部分：第一、二章追述恋爱生活。

　第一章 ：写女子的定情。写出女子是一个热情、温柔的姑娘。我们可以从

　女主人公?送子涉淇?，又劝氓?无怒?;写出女子的温柔。同时写出了男子的暴躁易怒，为下文的爱情悲剧作铺垫。

　第二章：写女子对成婚思念之切，情深一片。通过?不见复关，泣涕涟涟;既见复关，载笑载言? 这句，女子的一悲一喜，感情专一，真切感人，又写出了女子的纯情和痴情。

　从这部分我们可以看出女主人公的感情基调是热情、幸福的。

　第二部分：第三、四、五章，追述婚后生活。

　第三章： 以兴起，总述自己得出的生活经验。以?桑?设喻，?其叶沃若?喻女子青春美丽;以?鸠?无食桑葚?喻女子不要对男子过分迷恋。?比?的运用，写出了女子的悲叹，点出悲惨的教训，表现出女子内心的悲痛，也用告戒后人。

　第四章：以兴起，正面写男子变心。又以?桑?设喻，?其黄而陨?喻女子年长色衰。?三岁食贫?写出女子婚后的悲惨生活。以?淇水?起兴，写出婚姻的不幸，点出婚姻不幸的根源和女子的清白。

　第五章，写女子婚后的辛劳和所受的虐待。先写女子的辛苦;再写男子无情，女子不幸;后写?兄弟不知?。更加痛苦。顾影自怜，伤心不已。

　从这部分，我们可以看出女主人公的感情基调是怨恨、沉痛的。

　第三部分：第六章，表明?躬自悼已矣?后的感受和决心，对于男子的无情，女主人公清醒地认识到了，毅然决定与男主人公决裂。从?反是不思，亦已焉哉!?便可看出。这一章写女子的被遗弃和坚强。写出女子所受伤害之深。以?淇?隰?起兴，写出女子的反省。女子通过反省，变得刚强。

　从这部分可以看出女主人公的感情基调是清醒、刚烈的。

　六、主题

　作者顺着?恋爱?婚变?决绝?的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。

　七、布置作业

　1.复习课堂上订正的词语，识记词语的含义。

　2.用自己的语言讲述本文的故事 。

　第二课时

　一、导入

　上节课，我们对《氓》这首诗有了一定的了解，这节课，我们将要学习文中的通假字，古今异义词，以及诗的写作手法等。

　二、字词归类

　1、通假字(叫学生在听同学读时找出通假字)

　?说?通?脱?，摆脱，脱身。例如：士之耽兮，犹可说也。

　?泮?通?畔?，边岸。例如：淇则有岸，隰则有泮。

　?于?通?吁?，叹息。?无?通?毋?，不要。例如：于嗟鸠兮，无食桑葚。

　2、古今异义词：

　氓 古义：民众，百姓，诗中指?那个人?，音m?ng，例如：氓之蚩蚩;

　今义：流氓，音m?ng。涕 古义：眼泪，例如：泣涕涟涟;

　今义：鼻涕宴 古义：欢聚，例如：总角之宴;

　今义：宴会三岁 古义：多年，例如：三岁食贫;

　今义：三岁的年龄

　三、写作特点

　1.《诗经》开创比、兴手法

　《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。

　在《诗经》中开创了比兴的手法，如：####

　《氓》中第三四章用了兴的手法。

　第三章，前四句?桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。?又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说?于嗟女兮，无与士耽?形成对照，诗意是相连的。

　第四章，前四句?桑之落矣，其黄而陨?，叶由嫩绿变为枯黄，这与士?信誓旦旦?变为?士贰其行?相对照，含有隐喻。

　第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

　2.回忆和对比

　?静言思之，躬自悼矣?，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：?于嗟女兮，无与士耽!?女之耽兮，不可说也?。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。

　氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，?氓之蚩蚩?，婚后，?女也不爽，士贰其行?，?言既遂矣，至于暴矣?，他?二三其德?，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：?于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。?她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：?反是不思，亦已焉哉!?表现出她清醒、刚烈的性格特点。

　四、体验拓展：

　《氓》一诗中这位如此温柔、多情、勤劳、淳朴的女子为何遭弃?同学各自发言后师评：

　女主人公温柔、多情、勤劳、淳朴，具有多种美德，最后被丈夫虐待以至抛弃。这个弃妇的不幸遭遇是男女不平等的社会制度造成的，她的悲剧在两千多年的社会具有普遍的意义。联系实际，请同学们谈谈对男女主人公爱情观的看法，最后老师归纳总结，引导学生树立正确的爱情观。

　五、布置作业：

　1.再读课文，体会他们的故事。

　2.用自己的语言设计他们的另一样生活。

　3.预习下节课。

　《氓》教案(二)

　示标：

　1、了解《诗经》

　2、赏析《氓》

　一、导入：

　请一生背诵《沁园春?雪》

　北月风光，千里冰封，万里雪风，望长城内外，唯条茫茫，大江上下，顿头滔滔，心舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高，往晴日，看红装素裹，分外妖娆。

　江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝。

　思考：?稍逊风骚?何意?

　?风骚?何意?为什么特别点?风骚?

　明确：现实主义和浪漫主义文学风的源头

　二、了解《诗经》

　学习《诗经》三首，是305篇的零头，但通过三首，了解《诗经》的大概

　1、理解并背诵注释①

　2、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。

　三、赏析《卫风?氓》的思想感情

　1、从内容上看，这是一首什么诗?从表达方式上看，是一首什么词?采用第几人称叙事抒情的?

　明确：爱情诗，叙事词，第一人称

　2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今2600年前的爱情?挑战。背诵诗歌，思考：

　(1)词歌中有没有不懂的字词句?

　(2)歌写?氓和我?如何恋爱?如何结婚?

　(3)概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。

　明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期;

　结婚：举行仪式，嫁给情郎

　氓：骗?怒?娶?我?：送?劝?望?泪

　占有对方痴情幸福

　喜怒无常纯真热情

　3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后?氓?的变心，我的痛苦。

　思考：①?氓?变心的真正原因是什么?印证第一章哪些词句?

　?桑之落奚，其黄而陨?，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。

　②?我?有没有过错?

　真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务

　③?氓?有没有责任心?

　不能富足，遮风挡雨

　④?我?痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫?

　笑贫，亲人娘家人都笑话我!

　⑤?我?的痛苦生活得出什么教训?擦亮双眼，决不能让?氓?这样的男子?骗、花?到手。

　4、阅读最后一章

　思考：①我对这个薄情的丈夫是不是乞求?何处可以看出?反映她性格另一面?

　散伙：决绝，清醒、刚烈

　②?我?与丈夫离异后会不会有幸福生活?

　悲剧一生，?女子耽矣，不可说矣?

　小结：该诗叙写了爱情悲剧，也是?我?的人生悲剧，可以看作是?我的?追忆，也可以看作是散伙前哭诉和痛诉，诗中主人公?我?是值得同情。

　思考：?我?的形象相当感人，靠那些艺术手法?比兴、对比、描述。

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